Золотая книга йоги. Свами Шивананда

Перед началом джапы прочтите дхъяна шлоку (шлока, перечисляющая качества Божества) своему Божеству. Бхакты Господа Нараяны могут прочесть такую шлоку:

Дхйеясада савитри мандала мадхйявартир нарайяна - сарасиджасана саннивиштах кейюраван макаракундалаван кирити хари хиранмайявапур дхрита-чанкхачакрах.

Это медитация на Нараяну.

Если вы преданный Господа Шивы, повторяйте шлоку:

Шантам падмасанастхам шашадхарамакутам

панчавактхрам тринетрам

шулам ваджрам ча гхантам дамарукасахитам

чанкуашам вамабхаге

наналамкарадиптам спхатикаманинибхам

парватисхам номами.

И медитируйте на Господа Шиву, держащего в своих руках трезубец (тришул) и барабан (дамару). Пойте пятислоговую мантру:

Ом намахшивайя, или

Чандрашекхара чандрасекхара чандрасекхара пахимам

Чандрашекхара чандрасекхара чандрасекхара ракша мам.

Маркандейя пел ее и обрел бессмертие. На эти же строки есть песнопение (киртан), исполненное Аппайя Дикшитой:

Шамбхо махадева дева-шива Шамбхо махадева девеша шамбхо.

Пять бхав

Преданные могут приблизиться к Богу через различные бхавы (состояния, настроения). Есть пять основных бхав, естественных для человека, и потому легких для практики. Дасья бхава - это бхава, в которой преданный осознает себя слугой Господа. Ват-салъя бхава: в ней преданный принимает Господа как свое дитя. Сакхья бхава: в ней преданный видит Господа своим другом. Мадхуръя бхава: в ней преданный относится к Господу как к своему возлюбленному. Шант'а бхава: это состояние, в котором преданный умиротворенно, в подобающем молчании и спокойствии медитирует на Господа.